Corpus Christi - Pecados y Danzantes

El Corpus Christi de Camuñas (Toledo, Castilla‑La Mancha) mezcla la solemnidad del cortejo eucarístico con una singular tradición popular: los 'Pecados' y los 'Danzantes'. Es una celebración religiosa con fuertes raíces folclóricas en la que las calles del pueblo se llenan de procesión, música popular y acciones simbólicas que atraen a visitantes que buscan autenticidad manchega.

La celebración responde al culto tradicional al Corpus Christi presente en muchas localidades españolas. En Camuñas, como en otras poblaciones de la Mancha, la fiesta fue incorporando con el tiempo elementos de teatro popular y mascarada: las figuras de los 'Pecados' y los grupos de danzantes son una capa folclórica que convivió con la liturgia. Esa convivencia entre rito religioso y representación simbólica es habitual en festividades rurales, y en Camuñas se ha mantenido como seña identitaria del pueblo.

Culturalmente la fiesta une la piedad católica con la tradición manchega: trajes regionales, música de dulzaina y tamboril o grupos folclóricos locales, y la participación de la parroquia y las cofradías en la organización. Los 'Danzantes' suelen ejecutar coreografías en plazas y frente a la custodia, mientras que los 'Pecados' —representaciones simbólicas que personifican vicios— sirven para un relato popular de moralidad que se integra en el cortejo. Es habitual ver alfombras florales o de sal en tramos del itinerario y posteriores verbenas que mantienen la fiesta hasta la noche.

Las actividades giran en torno a la procesión del Santísimo (actos litúrgicos, bendición y paso por las calles principales), las intervenciones de los danzantes en puntos clave del recorrido y la salida o exhibición de los 'Pecados' como elemento teatral y simbólico. A lo largo del día hay misas solemnes en la iglesia parroquial, pasacalles, música popular y celebraciones en la plaza mayor con concursos, puestos de artesanía y verbena. Para muchos visitantes, el momento más llamativo es cuando la tradición popular —danza y representación— se integra con la bandeja eucarística y el cortejo procesional.